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探索与争鸣期刊网(探索 刊物)(3)
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摘要:所以你如果是个只会的土豪,不讲战术,那开战后必败。反过来,就算你一分钱不花,也能找到自己的位置——可以当联盟的军师,做外交,再不济也能当
所以你如果是个只会的土豪,不讲战术,那开战后必败。反过来,就算你一分钱不花,也能找到自己的位置——可以当联盟的军师,做外交,再不济也能当个先头部队。
在哔哔君看来,这游戏满满的“套路”背后,其实做出了一个“开放世界”。你可能又会一脸懵逼:这手游画风算哪门子开放?
开放世界难道不应该是这样吗↓↓
↑↑育碧的3A大作《刺客信条:起源》
但如果玩多了这些3A开放世界大作,你或许就能感觉到,它们在前期虽然很有是乐趣,但到了中后期,重复性很高的任务就会让你觉得腻。原因就在于,这些游戏通过地图编辑器制作了大量类似的场景和任务,把它们散落在地图的不同位置,看起来支线很多,其实重复率挺高。
↑↑就如有些玩家在贴吧里吐槽《刺客信条:奥德赛》任务重复率贼高
那么,如果“吃腻”了《刺客信条:奥德赛》这种大餐,还有没有其它开放世界的设计呢?在哔哔君看来,可以变通的就是三个字:随机性。
比如《率土之滨》里面的天气/地形系统,天气居然是和现实的天气变化同步的……你得要像追剧那样追天气预报,否则对战局会有怎样的影响,你完全猜不到↓↓
而最大的随机性,来自于玩家和玩家之间。前面的“套路”,说到底都是玩家玩出来的,也就是人与人、联盟与联盟之间的变数。即使你一直玩同一款游戏,也很难摸清下一次战斗是对面又会拿出怎样的“套路”。
所以,回到开头那个问题:为啥乍一看很“寻常”的《率土之滨》能登上课堂、让教授搬进论文?因为最好玩的策略游戏,就是玩人呐!我的朋友!
传统文化里究竟有没有科学?
传统文化里面肯定有科学的东西
传统文化里,既有科学的东西,也有伪科学的东西。绝不能说,古代的重要发现和经验知识积累,只是因为当时尚未形成西方近代才形成的科学体系,就成了“伪科学”了。对传统文化,本来就应该在虚心学习、认真研究的基础上,在分清糟粕、精华的基础上,再行评论。这样才是真正反“伪科学”的科学态度。要反“伪科学”,就不应该全面。这已经是历史经验常识,老生常谈,有过太多的教训了,为什么今天还要犯?
但是,在另一方阵营里,我也觉得,同样不那么纯净。老科学家们与接受传统文化的人们一样,有捍卫自己研究成果和文化的决心,但这里面夹杂了一些害群之马。某些学术骗子偷偷渗透在这个阵营里,应该说,是很多学术骗子(干脆就是骗子,学术都省了)渗透在这个阵营里,混在善良的人们当中,为自己的可耻勾当找保护伞。
现在国内外一些有影响的哲学家、美学家也都讲儒道互补。儒是学术思想,道是宗教,这两个不同档次不同类的东东放一起怎么互补?实际上儒来至于道,不是宗教的道,是人早在5800年前就有了太极和阴阳意识的大道。现代学者认为“二分制”是中华先民认识事物、表述事物的重要思想。一分为二,就是合二为一,易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。一言以蔽之,就是阴阳对立的大道。
文化与西方文化的对比只有放在"哲学"的层面才是具有可比性的,即世界观与方的层面。
在"世界观"上,传统文化根基于"自然"(伏羲八卦),而西方传统文化根基于"意志"(宗教的前身).注:德国哲学家莱布尼茲除外,他更接近于的自然哲学观.
在"方"上,传统文化根基于"实践"(如中医经验传承),而西方传统文化根基于"逻辑"(工具理性)。
故传统文化长于"道"而短于"器",而西方传统文化则是长于"器"而短于"道".就是这样,因此需要取长补短!
早在6000年的纹饰非常像太极图。5800多年前,我们的祖先就画出了这样神秘的图画。上面有一个伏羲和女娲的像,两条交尾的蛇化生两个人,一个是伏羲,一个是女娲。他们一个拿矩,一个拿规,也是一阴一阳。 说明远在西周时期,我们的先民已广泛应用八卦来定吉凶、断事理、决行为了。 后来 经 过 孔 子 整 理的 《 易 经 》 和 老子 《 道 德经 》 里 所 表 述 出来 的 思 想 观 念 ,应 该 是 对 前 代 中华 民 族 传 统 文 化思 想 的 系 统 阐 述与 精 粹 小 结 。
的传统文化和西方文化是完全相反的两个极端。如果说西方科学是从各种实验通过各种现象计算来寻找定律定理,然后上升到哲学。那么的传统文化则是从宏观的角度上,把事物通过性质进行简单区分,这个简单的区分,形成了阴阳学理论,这种理论一开始就是朴素的哲学角度,然后在阴阳性质上继续观察事物的发展运行规律,又总结出五行理论。最后在阴阳五行的哲学角度上推演出各种各有特色的理论。
文章来源:《探索与争鸣》 网址: http://www.tsyzmgw.cn/zonghexinwen/2022/1213/763.html
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